சிலம்பம்

சிலம்பம், தோற்றம்

வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கதைகள் சிலம்பத்தை பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சித்தர் அறிவொளி முனிவர் அகத்தியரிடம் காணலாம். வெள்ளிமலை செல்லும் வழியில், அகத்த்யர் தான் சந்தித்த ஒரு வயதான மனிதருடன் இந்து தத்துவத்தைப் பற்றி விவாதித்தார், அவர் மாறுவேடத்தில் முருகன் கடவுள் என்று கூறினார். வயதானவர் குண்டலினி யோகா பற்றியும், உடல் நாடி சேனல்கள் மூலம் பிராணனை எவ்வாறு கவனம் செலுத்துவது என்பதையும் கற்றுக் கொடுத்தார்.

அகத்த இயர் இந்த தியான முறையைப் பின்பற்றினார், இறுதியில் கடவுளின் போதனைகளின் அடிப்படையில் பனை ஓலைகளில் மூன்று நூல்களைத் தொகுத்தார். இந்த நூல்களில் ஒன்று கம்பு சூத்ரா ஆகும், இது வசனத்தில் மேம்பட்ட சண்டைக் கோட்பாடுகளை பதிவு செய்வதாகக் கூறப்பட்டது. இந்த கவிதைகள் மற்றும் அவர்கள் விவரித்த கலை ஆகியவை அகத்தியர் அகாரா பள்ளியின் மற்ற சித்தர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டு, இறுதியில் சிலம்பம், சித்த மருத்துவம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, மேலும் கலரிபாயட்டு என்ற தெற்கு பாணியையும் பாதித்தது.

சிலப்பதிகாரம் மற்றும் சங்க இலக்கியத்தின் பிற படைப்புகளில் உள்ள குறிப்புகள் சிலம்பம் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டு காலப்பகுதியில் நடைமுறையில் இருந்ததைக் காட்டுகிறது. மூங்கில் கம்பு- வாள், முத்து மற்றும் கவசத்துடன் – வெளிநாட்டு வர்த்தகர்களிடம், குறிப்பாக தென்கிழக்கு ஆசியாவிலிருந்து வந்தவர்களுக்கு பெரும் தேவை இருந்தது, அங்கு சிலம்பம் பல சண்டை முறைகளை பெரிதும் பயன்பட்டது. மலாய் பெனின்சுலாவில் வாழ்ந்து வந்த இந்திய சமூகம் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் மேலகா காலப்பகுதியில் வரை சிலம்பம் பயிற்சி பெற்றதாக அறியப்படுகிறது.

புலித்தேவர் அரசன் மற்றும், தீரன் சின்னமலை அரசன் ஆகியோரின் வீரர்கள் சிலம்பம் இராணுவத்தை “தடி பட்டலம்” என்று பெயரிட்டனர், வீரபாண்டியா கட்டபொம்மன் மற்றும் மாருது பாண்டியார் 1760-1799 ஆகியோர் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்திற்கு எதிரான போரில் முக்கியமாக சிலம்பம் வலிமையை நம்பியிருந்தனர். பிரிட்டிஷ் காலனித்துவவாதிகள் சிலம்பத்தை பல்வேறு அமைப்புகளுடன் தடைசெய்ததைத் தொடர்ந்து இந்திய தற்காப்புக் கலைகள் சரிவை சந்தித்தன.

அவர்கள் நவீன மேற்கத்திய இராணுவப் பயிற்சியையும் அறிமுகப்படுத்தினர், இது பாரம்பரிய ஆயுதங்களைத் தவிர்த்து துப்பாக்கிகள், பீரங்கிகள் போன்ற ஆயுதங்களை ஆதரித்தது. இந்த நேரத்தில், சிலம்பம் உருவான சொந்த இடமான (தென்கிழக்கு ஆசியா) இந்தியாவிலையே பிரிட்டிஷ் ஆட்சியாளர்களால் தடைசெய்யப்பட்டது. இந்தியா சுதந்திரம் அடைந்த பின்னர் தடை நீக்கப்பட்டது. இன்று, சிலம்பம் மலேசியாவில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலாக நடைமுறையில் உள்ள இந்திய தற்காப்புக் கலை ஆகும், அங்கு கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளுக்கு ஆர்ப்பாட்டங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.

ஆயுதங்கள்

சிலம்பத்தின் முக்கிய கருவி மூங்கில் கம்பு. கம்பின் நீளம் பயிற்சியாளரின் உயரத்தைப் பொறுத்தது. வெறுமனே, இது தலையிலிருந்து மூன்று விரல்களைப் பற்றி நெற்றியைத் தொட வேண்டும், பொதுவாக 1.68 மீட்டர் ஐந்தரை அடி அளவிடும். சூழ்நிலையைப் பொறுத்து வெவ்வேறு நீளங்களைப் பயன்படுத்தலாம். உதாரணமாக, செடிகுச்சி அல்லது 3-அடி குச்சியை எளிதில் மறைக்க முடியும். வெவ்வேறு நீள கம்பகளுக்கு தனி பயிற்சி தேவை. சிலம்பத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சில ஆயுதங்கள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன;

கத்தி

சவுக்கு: சவுக்கை

சிலம்பம்: கம்பு, மூங்கிலில் இரந்து தயாரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் சில நேரங்களில் தேக்கு அல்லது இந்திய ரோஜா கஷ்கொட்டை மரத்திலிருந்து கூட தயாரிக்கப்படுகிறது. கம்புகளை தண்ணீரில் மூழ்கி, தேங்கி நிற்கும் அல்லது ஓடும் நீரின் மேற்பரப்பில் அடிப்பதன் மூலம் பலப்படுத்தப்படுகின்றன. முனைகள் சேதமடைவதைத் தடுக்க இது பெரும்பாலும் உலோகத்தால் நனைக்கப்படுகிறது.

பந்துக்கோல்: ஒவ்வொரு முனையிலும் நெருப்பு பந்துகள் அல்லது எடையுள்ள சங்கிலிகளைக் கொண்ட கம்புகள்

கட்டாரி: எச் வடிவ கைப்பிடியுடன் உள்ளபுஷ்-டாகர். சில கவசங்களைத் துளைக்கும் திறன் கொண்டவை. கத்தி நேராக அல்லது அலை அலையாக இருக்கலாம்.

குத்துக் கடை: கூர்மையான நக்கிலடஸ்டர் (knuckleduster)

சுருல் கத்தி: நெகிழ்வான வாள்

அருவல்: அரிவாள், பெரும்பாலும் ஜோடியாக

மறு/ மட்டுவு: மான் கொம்புகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் ஒரு உந்துதல் ஆயுதம்

வால்: வாள், பொதுவாக வளைந்திருக்கும்

செடிகுச்சி: குறுகிய குச்சி, பெரும்பாலும் ஒரு ஜோடியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பயிற்சி

சிலம்பம் நடைமுறையின் முதல் கட்டங்கள் சண்டைக்கு ஒரு அடித்தளத்தை வழங்குவதற்கும், பயிற்சிக்காக உடலை நிலைநிறுத்துவதற்கும் ஆகும். நெகிழ்வுத்தன்மை, சுறுசுறுப்பு, கை-கண் ஒருங்கிணைப்பு, இயக்க விழிப்புணர்வு, சமநிலை, வலிமை, வேகம், தசை சகிப்புத்தன்மை மற்றும் இருதய சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றை இது உள்ளடக்குகிறது.

ஆரம்பத்தில் முதன்முதலில் கால்களுக்கு சுழற்றுமுறை கற்பிக்கப்படுகிறது, அவை நுட்பங்கள் மற்றும் வடிவங்களைக் கற்றுக்கொள்வதற்கு முன் தேர்ச்சி பெற வேண்டும், மேலும் குச்சியின் இயக்கத்தை நிறுத்தாமல் சுழல்களை மாற்றுவதற்கான முறைகள் கற்பிக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் பதினாறு உள்ளன, அவற்றில் நான்கு மிக முக்கியமானவை.

சிலம்பத்தின் முக்கிய அம்சங்கள் கால் நடை முறைகள். பாரம்பரியமாக, எஜமானர்கள் முதலில் நிராயுதபாணியான போருக்குச் செல்வதற்கு முன்பு காலடியை நீண்ட நேரம் கற்பிக்கிறார்கள். வெறுங்கையுடன் பயிற்சி செய்வது பயிற்சியாளருக்கு சிலம்பம் குச்சி அசைவுகளை தங்கள் வெறும் கைகளைப் பயன்படுத்தி உணர அனுமதிக்கிறது, அதாவது, பயிற்சியாளர் குச்சிக்குச் செல்வதற்கு முன்பு வெறும் கைகளால் பயிற்சி பெற்றிருக்கிறார்கள்.

படிப்படியாக, பயிற்சியாளர்கள் குச்சி இயக்கங்களுடன் இணைந்து துல்லியமாக செல்ல அடிச்சுவடுகளைப் படிக்கிறார்கள். சிலம்பத்தில், தாக்குதல்களுக்கு சக்தியைப் பெறுவதற்கான காலடி முக்கியமானது. இது எவ்வாறு முன்னேறலாம் மற்றும் பின்வாங்குவது, எதிர்ப்பாளரின் பாதுகாப்பைக் குறைக்காமல், தாக்குவதற்கும் தடுப்பதற்கும் உதவுகிறது, மேலும் இது உடலை வலுப்படுத்துகிறது, மேலும் போராளிக்கு மரணம் அல்லாத தாக்குதல்களைப் பெறவும், இன்னும் போரைத் தொடரவும் இது உதவுகிறது. முழு உடலின் சக்தியை உருவாக்க பயன்படுகிறது.

முக்கிய நிலைப்பாட்டில், பயிற்சியாளர்களின் ஒரு முனையில், வலது கை பின்புறம் நெருக்கமாக, இடது கை 40 சென்டிமீட்டர் 16 அங்குல தூரத்தில் வைக்கப்படுகிறது. இந்த நிலை சிக்கலான தாக்குதல்கள் மற்றும் தொகுதிகள் உட்பட பரந்த அளவிலான குச்சி மற்றும் உடல் அசைவுகளை அனுமதிக்கிறது. மாணவர் இறுதி கட்டத்தை அடையும் போது, பயிற்சியாளர் ஒரு முனையில் கூர்மைப்படுத்தப்படுவார்கள். உண்மையான போரில் உதவிக்குறிப்புகள் விஷமாக இருக்கலாம். பயிற்சியின் இறுதி குறிக்கோள் பல ஆயுத எதிரிகளுக்கு எதிராக பாதுகாப்பதாகும்.

சிலம்பம் சுத்தியல் பிடியை பிரதான கையால் எதிர்கொள்ளும் பலவீனமான கையின் பின்னால் எதிர்கொள்ள உரைக்கிறது. வலுவான கை குச்சியின் தூரத்திலிருந்து ஒரு கை அகலம் மற்றும் கட்டைவிரல் நீளம் ஆகியவற்றைப் பிடிக்கிறது மற்றும் பலவீனமான கை வலுவான கையிலிருந்து ஒரு கட்டைவிரல் நீளம். பலவீனமான கை குச்சியைத் தொட்டு அதன் இயக்கத்திற்கு வழிகாட்டும்.

சிலம்பம் தெளிவின்மையை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் விருப்பமான சுத்தி பிடியைத் தவிர பயிற்சியாளர் பிடிக்க வேறு வழிகளும் உள்ளன. குச்சி வைத்திருக்கும் விதம் மற்றும் அதன் ஒப்பீட்டளவில் மெல்லிய விட்டம் காரணமாக, இடுப்புக்கு வீசுவது மிகவும் அடிக்கடி மற்றும் தடுக்க கடினமாக உள்ளது. சுத்தியல் பிடியைத் தவிர, சிலம்பம் போக்கர் பிடியையும் ஐஸ் பிக் பிடியையும் பயன்படுத்துகிறார். போக்கர் பிடியைப் பயன்படுத்தி சில தொகுதிகள் மற்றும் வெற்றிகள் செய்யப்படுகின்றன. ஒற்றை கை தாக்குதல்களில் ஐஸ் பிக் பிடியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பயிற்சியாளர் ஒரு நடைப்பயிற்சி குச்சியைப் போல வைத்திருக்கிறார்கள், மணிக்கட்டைப் பயன்படுத்தி கை தலைகீழாகிறது.

போரில், ஒரு போராளி தங்கள் உடலின் முன்னால் குச்சியை முக்கால்வாசி முழுதாக நீட்டுகிறார். அங்கிருந்து, அவர்கள் மணிக்கட்டு இயக்கத்தால் மட்டுமே அனைத்து தாக்குதல்களையும் தொடங்க முடியும். உண்மையில், பெரும்பாலான சிலம்பம் நகர்வுகள் மணிக்கட்டு இயக்கத்திலிருந்து பெறப்பட்டவை, இது கலையின் முக்கிய அங்கமாக அமைகிறது. இந்த அடி மணிக்கட்டில் இருந்து வேகத்தையும், உடலில் இருந்து காலடி வழியாக சக்தியையும் பெறுகிறது.

குச்சி முன்னால் வைக்கப்பட்டுள்ளதால், வேலைநிறுத்தங்கள் தந்தி, அதாவது, பயிற்சியாளர் தங்கள் நோக்கங்களை எதிரியிடமிருந்து மறைக்கவில்லை. அவை சுத்த வேகத்துடன் தாக்குகின்றன, தொடர்ச்சியான இடைவிடாத மழையால் எதிரியை மூழ்கடிக்கின்றன. சிலம்பத்தில், ஒரு அடி வழிவகுக்கிறது மற்றொன்றுக்கு உதவுகிறது. ஒரு தாக்குதலை மற்றொன்றாக மறைப்பதன் மூலமும் தடைகள் பயன்படுத்தப்படலாம்.

வேலைநிறுத்தங்களுக்கு மேலதிகமாக, சிலம்புக்கும் பூட்டு எனப்படும் பலவிதமான பூட்டுகள் உள்ளன. ஒரு பயிற்சியாளர் எப்போதும் குச்சியைப் பயன்படுத்தும்போது கவனமாக இருக்க வேண்டும் அல்லது அவர்களின் கம்பு பிடுங்கப்பட்டு சண்டையை தோற்க நேரிடும். பூட்டுகளை எதிரியை முடக்க அல்லது அவர்களின் ஆயுதத்தை கைப்பற்ற பயன்படுத்தலாம். பூட்டுகளை எதிர்கொள்ள திரப்பு எனப்படும் நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் இவை பூட்டில் சிக்குவதற்கு முன்பு செயல்படுத்தப்பட வேண்டும்.

சிலம்பம் தடுப்பதைத் தடுப்பது, பாரி செய்வது, சகித்துக்கொள்வது, ரோட்டரி பாரிங், சுத்தியல், கொல்லுவுத்தல் ஒரே நேரத்தில் தாக்குதல் மற்றும் தடுப்பது போன்ற பலவிதமான தாக்குதல்களைத் தவிர்ப்பது மற்றும் உட்கார்ந்து அல்லது மண்டியிடுவது, வெளியேறுதல், உயரத்தில் குதித்தல் போன்ற பல தவிர்க்கக்கூடிய நகர்வுகள். ஒற்றை போரில் செய்வது போல அவர்களின் குச்சிகளை வெளியே பிடிக்க வேண்டடுவதில்லை. அதற்கு பதிலாக, ஏராளமான விலங்குகளின் நிலைப்பாடுகளில் ஒன்றை அவர்கள் கருதுகின்றனர், இது எதிரிகளுக்கு அடுத்த தாக்குதலை கணிப்பது கடினம்.

சிலம்பத்தின் ஒரு நிபுணர், வர்மா அடி அல்லது மர்மா அடி அழுத்த புள்ளிகளை நன்கு அறிந்திருப்பார், மேலும் சக்தியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அபாயகரமான அல்லது ஊனமுற்ற விளைவுகளை உருவாக்க உடலில் எங்கும் எங்கு தாக்க வேண்டும் என்பதை அறிவார். ஒருவருக்கொருவர் போரில் ஒரு நிபுணர் போரின் போது பல முறை எதிரிகளின் மணிக்கட்டில் குச்சியை சறுக்குவார்.

மணிக்கட்டில் திடீர் வலியை உணரும் வரை, அவர்களைத் தாக்கியது என்னவென்று தெரியாமல் தானாக குச்சியை வீசும் வரை எதிரி போரின் வெப்பத்தில் இதைக் கவனிக்கக்கூடாது. இரண்டு வல்லுநர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பொருந்தும்போது ஒருவர் தனது பெருவிரலில் அடிப்பார் என்று ஒருவர் சவால் விடலாம். பெருவிரலைத் தாக்குவது போராளியின் மீது முடக்கும் விளைவுகளை ஏற்படுத்தும், இதனால் அவர்கள் சண்டையை கைவிட முடியும். இது “சவால் மற்றும் வெற்றிகரமாக அடித்தல்” என்று பொருள்படும் சோலி அடித்தல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பாரம்பரிய எஜமானர்கள் தினசரி தியானம் மற்றும் குடிப்பழக்கம், புகைபிடித்தல் மற்றும் இறைச்சி நுகர்வு ஆகியவற்றிலிருந்து விலகுவதன் மூலம் “தூய்மையான” வாழ்க்கையை வாழ மாணவர்களை ஊக்குவிக்கின்றனர். ஒவ்வொரு படிவத்தையும் கற்றுக்கொள்வதன் மூலம் பயிற்சி பாடத்திட்டத்தை முடித்த மாணவர்கள் கற்பிக்க தகுதியானவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். முடிக்க எடுக்கும் நேரம் ஒரு பாணியிலிருந்து மற்றொரு பாணிக்கு வேறுபடுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, நிலைக்கலகி பாணிக்கு ஏழு வருட பயிற்சி தேவைப்படுகிறது, மற்ற பாணிகளில் வெளிப்படையான பாடத்திட்டங்கள் இல்லாமல் இருக்கலாம்.

உலக முயற்சிகள்

ஆசிய கண்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்காக ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் அந்தஸ்துக்கு சிலம்பம் ஆசியாவை ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் குழு பரிந்துரைத்துள்ளதால் சிலம்பம் பெயர் அதன் வரலாற்றில் முதல் முறையாக உலக பார்வையில் தோன்றியுள்ளது. ஜனவரி 21, 2019 அன்று அமெரிக்காவின் நியூயார்க்கில் உள்ள ஐக்கிய நாடுகளின் தலைமையகத்தில் நடைபெற்ற சந்தர்ப்பம், இதன் மூலம் சீனா-தைபே அரசாங்க பிரதிநிதிகள் சிலம்பம் தொடர்பான பண்டைய பதிவுகளில் எல்லை மோதல்களை எழுப்பினர் மற்றும் உள் குழு அனுமதி கோரிக்கைக்கு முன்னர் தீர்க்க சிலம்பம் ஆசியாவின் அமைப்பைக் கோரினர். ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் சிறப்பு நிலைக்கு ஆசியா சிலம்பம் குழு பரிந்துரைத்ததலில், ஜனவரி 30, 2019 அன்று கணிசமான பணிகளை முடித்தது.

தமிழ் படங்களில்

1950 கள் மற்றும் 1960 களில் எம்.ஜி. ராமச்சந்திரன் /எம்.ஜி.ஆர் அவரது பல திரைப்படங்களில், சிலம்பம் சண்டைக் காட்சிகளை இணைத்து, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த பண்டைய தற்காப்பு கலைகளை பிரபலப்படுத்தினார். எம்.ஜி.ஆர் தானே சிலம்பம் சண்டையில் ஒரு அதிபராக இருந்தார். இந்த திரைப்படங்களில் சில தாய்க்குபின் தாரம், பெரிய இடத்து பென், முகராசி மற்றும் தானிப்பிரவி ஆகியவை அடங்கும்.