இந்திய பாரம்பரிய இசை என்பது தெற்காசியாவில் தோன்றிய ஒரு வளமான பாரம்பரியமாகும், இப்போது இது உலகின் எல்லா மூலைகளிலும் காணப்படுகிறது. இதன் தோற்றம் 6,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு புனித வேத வசனங்களுக்கு முந்தையது, அங்கு மந்திரங்கள் இசைக் குறிப்புகள் மற்றும் தாள சுழற்சிகளின் அமைப்பை உருவாக்கியது.
இந்த வழியில், இந்திய பாரம்பரிய இசை இயற்கையோடு மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அன்றைய பருவங்கள் மற்றும் நேரங்கள் உள்ளிட்ட இயற்கை நிகழ்வுகளிலிருந்து ‘ராகங்கள்’ அல்லது இசை மனநிலைகளை உருவாக்குவதற்கும், மேலும் பல முறை சுழற்சிகள் அல்லது ‘கதைகள்’ மேலும் குறியிடப்பட்டுள்ளன.
கலவைகள் சரி செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் பெரும்பாலான இசை குறிப்புகள் மற்றும் கணிதத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது இசைக்கு ஒரு தன்னிச்சையான சுதந்திரத்தை அளிக்கிறது, அங்கு ஒவ்வொரு கலைஞரும் ஒவ்வொரு செயல்திறனும் முற்றிலும் தனித்துவமானதாக உறுதி செய்யப்படுகிறது.
இந்திய பாரம்பரிய இசை பொதுவாக ஒரு வாய்வழி மரபில் நிறைவேற்றப்படுகிறது, அங்கு மாணவர்கள் பல ஆண்டுகளாக தங்கள் ‘குரு’ உடன் செலவழிப்பார், மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த, ஆன்மீக பிணைப்பை வளர்த்துக் கொள்வார், இசையின் அனைத்து அம்சங்களையும் தத்துவ மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளுடன் வாழ்க்கைக்கு வடிவமைக்கிறார்.
இப்போது இந்திய பாரம்பரிய இசையை பல நிறுவனங்களில் கற்றுக் கொள்ளலாம் மற்றும் பெரிதும் ஆவணப்படுத்தப்பட்டு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவதானித்தல், கேட்பது மற்றும் நினைவாற்றல் மூலம் கற்றல் இன்னும் முக்கியமானது மற்றும் ஒரு நிபுணர் ஆசிரியருடன் இணைவது கற்றுக்கொள்வதற்கான மிகவும் பயனுள்ள வழியாக கருதப்படுகிறது.
இந்திய பாரம்பரிய இசையில் எந்த கருவிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன?
இந்திய கிளாசிக்கல் இசைக்கு பல வேறுபட்ட கருவிகள் பயன்படுத்தப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டுள்ளன:
சித்தார் – சித்தார் என்பது இந்துஸ்தானி (வட இந்திய) பாரம்பரிய இசையில் பயன்படுத்தப்படும் பறிக்கப்பட்ட சரம் கொண்ட கருவி. இந்த கருவி முகலாயர்களின் கீழ் தழைத்தோங்கியது மற்றும் அதற்கு ஒரு பாரசீக கருவி சித்தார் (மூன்று சரங்கள் என்று பொருள்) என்று பெயரிடப்பட்டது. சித்தார் 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் செழித்து 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவில் அதன் தற்போதைய வடிவத்தை அடைந்தார். இது அனுதாபமான சரங்கள், பாலம் வடிவமைப்பு, ஒரு நீண்ட வெற்று கழுத்து மற்றும் சுரைக்காய் வடிவ ஒத்ததிர்வு அறை ஆகியவற்றிலிருந்து அதன் தனித்துவமான தையல் மற்றும் அதிர்வுகளை பெறுகிறது.
தபேலா – தபேலா என்பது இந்திய துணைக் கண்டத்திலிருந்து உருவான ஒரு சவ்வு தாளக் கருவியாகும், இது ஒரு ஜோடி டிரம்ஸைக் கொண்டது, இது பாரம்பரிய, கிளாசிக்கல், பிரபலமான மற்றும் நாட்டுப்புற இசையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இந்துஸ்தானி கிளாசிக்கல் இசையில் ஒரு முக்கியமான கருவியாக இருந்து வருகிறது, மேலும் இந்தியா, பாகிஸ்தான், ஆப்கானிஸ்தான், நேபாளம், பங்களாதேஷ் மற்றும் இலங்கையில் பயன்பாட்டில் உள்ளது.
குரல் – பல கருவிகள் அவற்றின் நுட்பத்திலும் வெளிப்பாட்டிலும் குரலைப் பின்பற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. வட மற்றும் தென்னிந்தியா இரண்டிலும் ‘ராகங்கள்’ விரிவான விரிவாக்கங்கள் முதல் இலகுவான பாடல்கள் மற்றும் காதல் அல்லது ஆன்மீக கவிதை வரை குரல் இசையின் வலுவான பாரம்பரியம் உள்ளது.
வீணை – வீணை இந்திய துணைக் கண்டத்தின் கோர்டோஃபோன் கருவிகளின் குடும்பத்தைக் கொண்டுள்ளது. பண்டைய இசைக்கருவிகள் வீணைகள், ஜிதர்கள் மற்றும் வளைந்த வீணை போன்ற பல மாறுபாடுகளாக உருவெடுத்தன. பல பிராந்திய வடிவமைப்புகளில் ருத்ரா வீணை, சரஸ்வதி வீணை, விச்சித்ரா வீணை மற்றும் பிற பெயர்கள் உள்ளன.
மிருதங்கம் – மிருதங்கம் என்பது பண்டைய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இந்தியாவிலிருந்து வந்த ஒரு தாள வாத்தியமாகும். இது ஒரு கர்நாடக இசைக் குழுவில் முதன்மை தாள இசைக்கருவிகள், மற்றும் துருவாத்தில், இது பகவாஜ் என்று அழைக்கப்படுகிறது
தமாரு – தமாரு என்பது இந்து மதம் மற்றும் திபெத்திய புத்த மதத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சிறிய இரண்டு தலை டிரம் ஆகும். டிரம் பொதுவாக மரத்தால் ஆனது, தோல் டிரம் தலைகள் இரு முனைகளிலும் உள்ளன; தமாரு முற்றிலும் மனித மண்டை ஓடுகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படலாம். ரெசனேட்டர் பித்தளைகளால் ஆனது. இந்து மதத்தில் – தமாரு ஒரு சக்தி டிரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அது விளையாடும்போது, அது ஆன்மீக சக்தியை உருவாக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. புத்த மதத்தில் – தமாரு என்பது புனிதமான கருவிகளின் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும் மற்றும் பண்டைய இந்தியாவின் தாந்த்ரீக நடைமுறைகளிலிருந்து இசைக்கருவிகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.
குழல் – குழல் என்பது தென்னிந்திய மாநிலமான கேரளாவில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பாரம்பரிய இரட்டை நாணல் காற்று கருவியாகும். இது ஒரு நாகஸ்வரம் அல்லது ஒரு பெரிய ஷெஹ்னாய் போன்ற கட்டுமானத்தில் ஒத்திருக்கிறது, மேலும் இது மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் ஊடுருவக்கூடிய தொனியைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கருவி ஒரு கூம்பு துளை கொண்ட ஒரு மர உடலைக் கொண்டுள்ளது, அதன் முடிவில் ஒரு பித்தளை மணி பொருத்தப்பட்டுள்ளது. எப்போதும் ஆணாக இருக்கும் வீரர், இரட்டை நாணல் வழியாக வீசுகிறார் மற்றும் இரு கைகளாலும் சிறிய துளைகளை மூடுகிறார்.
https://www.makingmusic.org.uk/resource/introduction-indian-classical-music