சங்ககால ஈழத்து பாண்டியர்களுடைய ஆட்சியும் அவர்கள் தொடர்பான கல்வெட்டு ஆதாரங்களும்.
சங்ககால ஈழத்து பாண்டியர்களுடைய ஆட்சியும் அவர்கள் தொடர்பான கல்வெட்டு ஆதாரங்களும்.
இலங்கையின் பிராமிக் கல்வெட்டுகளிலிருந்து பேராசிரியர் எஸ். பரணவிதான எழுதிய ‘இலங்கையின் கல்வெட்டுகள் தொகுதி 1’, 1855 முதல் 1970 வரை இலங்கையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் ஆய்வுகளில் கண்டெடுக்கப்பட்ட ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட கல்வெட்டுகளின் தொகுப்பை இது வழங்குகிறது. அத்தொகுப்புக்களின் அடிப்படையில் இந்தக் கல்வெட்டுகள் அனைத்தும் கி.மு. 300 முதல் கி.பி. 100 வரையிலான காலத்தைச் சேர்ந்தவை எனக் கூறப்பட்டுள்ளன. ஆயினும் அவற்றைத் தாண்டியும் கி.மு 5,4 ஆம் நூற்றாண்டுக்குரிய கல்வெட்டுக்களும் இவற்றில் காணப்படுகின்றன என்பது இங்கே குறிப்பிடத்தக்கது.
இக் கல்வெட்டுதொகுப்புக்களில் இருந்து ஈழத்தின் தென்பகுதியான உருகுணையை ஆண்ட பாண்டிய அரசர்களுடைய விபரங்களைப் பெற்றுக்கொள்ள முயன்ற போதுதான் எதிர்பாராத பல திருப்பங்களும் ஏற்பட்டன. அவற்றுள் மிக முக்கியமானது கி.பி 5,6 இல் இயற்றப்பட்ட தீவின் வரலாற்றைக்கூறும் பாளி இதிகாச வரலாற்றுக்கும் இந்த கல்வெட்டுக்கள் கூறுகின்ற உண்மையான வரலாற்றுக்கும் இடையே பாரிய வேறுபாடுகளை காணமுடிகிறது.அவற்றில் மிக முக்கியமாக தீவுக்கு பெளத்தம் முதல் முறையாக பேரரசர் அசோகனுடைய காலத்தில் வருவதற்கு முன்பாகவே பாகத மொழிக் கல்வெட்டுக்கள் இந்த பாண்டிய அரசர்களால் பொறிக்கப்பட்டு விட்டன என்பதுவும், அடுத்து பெளத்தம் தீவுக்கு வருகை தந்தபோது இருந்த அரசனுக்கு மாத்திரமே தேவநபிய என்ற பெயர் இருந்தது என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
ஆனால் இந்த பெளத்தம் தீவுக்குள் அறிமுகமாவதற்கு முன்பாகவே பல்வேறு அரசர்களுடைய பெயரோடு இந்த தேவனுக்கு பிரியமானவன் என்ற பொருள் கொண்ட அடைமொழி வழங்கப்பட்டு வந்திருக்கிறது என்பதைக் காண முடிந்தது. அந்த அரசர்களுடைய பரம்பரையினராகவும் இந்த பாண்டிய அரசர்களுடைய பரம்பரையிரே இருப்பதைக்காண முடிந்தமை பேரதிர்ச்சியளிப்பதாக இருந்தது. அப்போது சமணம் பாண்டியர்களுடைய நெறியாக விளங்கிய தருவாயில் இத்தகைய அடைமொழி எவ்வாறு பல்வேறு அரசர்களுடைய பெயருக்கு முன்பாக இருந்திருக்க கூடும் என்ற ஆய்வில் சமணர்களே இந்த அடைமொழியை முதன்முதலாக தீவில் அறிமுகம் செய்திருப்பதையும், அது குறிட்ட எந்தவொரு தனிநபரையும் குறிக்கவில்லை என்ற விடயமும் தெளிவாகியது.அதன் பின்பாக அதனை பேரரசர் அசோகர் இந்த தேவநபிய என்ற பெயரை தேவனம்பியஸ என்று குறிப்பிட்டு தானும் கடன் வாங்கி எழுதியுள்ளமையையும் காண முடிந்தது.
ஆக அசோகர் இங்கிருந்து தனது பாகத மொழிக்குரிய தமிழி எழுத்துருக்களை மாத்திரம் கடன் பெறவில்லை தேவநபிய என்ற சமண பெயரையும் கடன் பெற்று அதனை தேவநம்பியஸ என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார் என்பது புலனாகியது. ஆக இந்த பாண்டியர்கள் தென்னிலங்கை முதலாக அநுராதபுரம் வரையிலான பகுதிகள் வரை பண்டைய காலத்தில் ஆட்சியிலிருந்த போது பொறித்த கல்வெட்டு விபரங்கள் பல கிடைக்கின்றன. ஆரம்பத்தில் இந்த பாண்டியர்களுடைய ஆட்சிப்பகுதி உருகுணையை மாத்திரமே கொண்டு விளங்கியதாக கருதப்பட்டு வந்தபோது அந்த அரச பரம்பரையினர் விபரங்கள் அநுராதபுரம்,புத்தளம்,குருநாகல், அம்பாறை, அம்பாந்தோட்டை என்பன போன்ற ஈழத்தின் முழுப்பகுதியையும் ஒரு காலத்தில் அவர்கள் ஆட்சி புரிந்துள்ளார் என்ற விபரத்தை இந்த கல்வெட்டு ஆதாரங்கள் உறுதி செய்கின்றன. இத்தகைய கல்வெட்டுக்கள் காணப்படாத பகுதிகள் எவை எனின் அவை பாறைகள் மலைகள் அற்ற மன்னார்,கிளிநொச்சி,யாழ்ப்பாணம் போன்ற நிலப்பகுதிகளே. ஏனைய இடங்களில் அவர்களுடைய விபரங்கள் காணப்படுகின்றன. மேற்கண்ட பகுதிகள் இயற்கையாக கல்வெட்டுக்கள் பொறிக்கப்பட இயலாத நில அமைப்பைக் கொண்டதால் அங்கே அவர்களுடைய ஆட்சி இருந்திருக்க முடியாது என்ற பொருள் அல்ல, நிச்சயமாக அங்கும் அவர்களுடைய ஆட்சியே நிலவி இருக்க வேண்டும்.
எனவேதான் இனி ஈழத்து தென்பகுதியில் உள்ள இந்த பாண்டிய அரசர்களுடைய குடும்ப முதல் அரசனாக காணப்படுகின்ற கமணி (காமினி)என்ற பாண்டியன் அரசனாக அடையாளம் காணப்படுகிறார். எனவே இந்த காமினி தொடக்கம் அவருடைய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பாண்டியர்களுடைய அரசர்களது பரம்பரையை கீழ் வருகின்ற கல்வெட்டுக்கள் ஊடாக இனிக்காணவிருக்கிறோம்.
இருப்பினும்,இந்த அரசர்களது பரம்பரையைக் கல்வெட்டுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு எவரும் ஒரு முறையான ஆய்வை இதுவரை மேற்கொள்ளவில்லை. ஆகவே அதன்படி ஓர் ஒழுங்கில் இந்த அரசர்களது கல்வெட்டுக்கள்,அவர்களுடைய பிள்ளைகள் ,அவர்களுடைய பிள்ளைகளது பிள்ளைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு ஒரு தரவுத்தளத்தை உருவாக்கி,குறித்த கல்வெட்டுகளின் அடிப்படையில் ஒரு முறையான ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது.
பின்னர், குடும்பத் தொடர்புகளைப் பயன்படுத்தி, தொடர்புள்ள நபர்கள் கண்டறியப்பட்டனர். குடும்பத் தொடர்பையும் தலைமுறையின் நிலையையும் அடையாளம் காணப்பட்டது.
கல்வெட்டுகளில் உள்ள எழுத்து வேறுபாடுகளும் பதிவு செய்யப்பட்டன. கல்வெட்டுகளை மட்டும் அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த பாண்டிய மன்னர்களின் குடும்ப மரபுகள் குறித்த ஒரு ஆய்வு, இது பரணவிதான போன்ற பல்வேறு ஆய்வாளர்களது ‘இலங்கையின் கல்வெட்டுகள் தொகுதி I’ என்ற நூலிலோ அல்லது கிபி 4 ஆம் நூற்றாண்டின் “தீபவம்சம்” (ஞானானந்தா, 1927), சிர்கா 5 ஆம் நூற்றாண்டின் “சமந்தபாசாதிகா” (புத்தகோஷா, 1996), “மகாவம்சம்” சிர்கா 5 ஆம் நூற்றாண்டின் CE (மகாநாமா, 1912 ஆம் ஆண்டு சிபி 1912), “பி. (புத்தபுத்ரா, 2004) சிர்கா 17 ஆம் நூற்றாண்டின் “ராஜவலியா” (குணசேகர, 1900) மற்றும் சுலு ராஜாவலியா (சமரநாயக்க, 1959) போன்ற வேறு எந்தவொரு நூல்களிலோ காணப்படவில்லை.
எனவே இந்த ஆய்வு பண்டைய காலத்தில் ஈழத்தின் முதன்மை வரலாற்று அரசர்களாக விளங்கிய இந்த பாண்டிய மன்னர்களின் வம்சாவளியை,பிராமி கல்வெட்டுகளிலிருந்து கண்டறிவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. இந்த வம்சத்தின் முதல் உறுப்பினர் “கமணி அபய” (அல்லது “காமினி”) என்ற மன்னராகக் காணப்படுகிறார், IC549 மற்றும் IC550 ஆகிய கல்வெட்டுகளில் காணப்படும் இந்த மன்னரைப் பற்றிய சான்றுகளை அட்டவணை 3 காட்டுகிறது. கல்வெட்டுகள் கண்டெடுக்கப்பட்ட “போவத்தகல” என்ற இடம், இலங்கையின் தென்கிழக்கில் உள்ள ஒரு பண்டைய மடாலயத் தலமாகும். IC549 குறிப்பிடுவது போல, “கமணி” மன்னரின் பத்து மகன்கள் நாட்டை ஆண்டு வந்தனர். அவர்கள் தம்மை தஸபதிஹந் என்று கல்வெட்டுக்களில் அடையாள படுத்தியுள்ளனர்.அவர்களில் மூத்தவர் “தம” என்ற தர்மராஜா ஆகும். இந்த தர்மராஜாவின் மகன் “மஹதிஸ” என்ற மகாதிச்சனாவான். IC550-இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நன்கொடையானது, ‘காமணி’ மன்னரின் கொள்ளுப் பேத்தியால் வழங்கப்படுகிறது. எனவே, அவளுடைய தாத்தாவான ‘உதி’ மன்னர் இந்த “தம” மன்னரின் சகோதரர். மீதமுள்ள 8 மன்னர்களின் கல்வெட்டுகளும் ஐ.சி.-யில் (IC) கிடைக்கின்றன, IC.549: “போவத்தகல”
“Gămaņi putha dasa bathikana jete sawu jetuha puta Dama raja Dama raja pute Maha Tisa aye karite ime lena Maha Sudasane sagasa dine” பொருள் “கமணி”-யின் மகன்கள் – பத்து சகோதரர்கள் – அவர்களில் மூத்தவர், ‘அனைவரிலும் மூத்தவர்’ மன்னர் “தம”. அரசர் ‘தமவின்’ மகனான இளவரசர் ‘மஹ திஸ’வால் உருவாக்கப்பட்ட ‘மஹ சுதசனெ’ என்ற இந்தக் குகை, துறவிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது.
IC550: “போவத்தகல” “கமணி புத ரஜ உதி ரஜ ஊதி புத அய அபய ஸ ஜித அபி அனுராதியா…” பொருள் கமணியின் மகன், அரசர் ‘உதி’, அரசர் உதியின் மகன் இளவரசர் ‘அபயா’, அவரது மகள், இளவரசி ‘அனுராதி’…
மேலே உள்ள இரண்டு கல்வெட்டுகளிலிருந்து பெறக்கூடிய குடும்ப உறவுகள் மற்றும் அந்த சந்ததியை காணமுடிகிறது.
இந்த விபரங்கள் அந்த குடும்ப உறவுகளின் அடுத்தடுத்த தலைமுறையினரால் பொறிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளை அடையாளம் காணத் தேவையான தடயங்களை வழங்குகின்றன.
தலைமுறை 1
கமணி [IC549, IC550]
தலைமுறை 2
தம ராஜா [IC549]
ராஜா உதி [IC550]
பத்து சகோதர (தஸபதிஹந்) மன்னர்கள்
தலைமுறை 3
மஹ திஸ அய [IC549]
அய அபய [IC550]
தலைமுறை 4
அபி அனுராதி [IC550]8
குறியீடு IC13: “மிஹிந்தலே”
கல்வெட்டு
“கமணி த(ம்)ம ரஜ ஸ புதஹஸ அய அசலி ஸ லெணெ”
பொருள் ‘கமணி த(ம்)ம” மன்னரின் மகனான இளவரசர் “அசலியின்” குகை’
IC56: “மிஹிந்தலே”
“கமணி த(ம்)ம”
பொருள் ‘கமணி த(ம்)ம…..’
IC47: “மிஹிந்தலே”
” மகரஜஹ கமணி உதி…ஹ நிமானே” மாமன்னர் கமணி உதியின்… படைப்பு’ கல்வெட்டுகளில் மன்னர் “உதி”-யின் ராணிகள் இடம்பெற்றுள்ளனர். முதல் ராணி, IC338-341-ல் காணப்படும் இளவரசி “அனுராதி” ஆவார். இது, “உதி” மன்னராக இருந்தபோது, அவர்கள் இருவரும் துறவிகளுக்குக் குகைகளை அர்ப்பணித்ததை அறிவிக்கிறது. அட்டவணை 6-ல் உள்ள IC46-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, மாமன்னர் “உதி”-யின் இரண்டாவது ராணி “சுமண தேவி” ஆவார்.
IC338 (341 வரை): “பெரிய-புளியங்குளம்” “Raja Naga Jita Raja Úti jaya Abi Anuradicha raja Uti ca karapita se ima lena catudisasa sagaya agata-agatana pasu viharaye aparimita lokadatuye satana sita sukaye”
பொருள் ‘நாக மன்னனின் மகளும், உதி மன்னனின் அரசியுமாகிய அனுராதி இளவரசியும், உதி மன்னனும் இந்தக் சுதஸனெ குகையை உருவாக்கி, நான்கு திசைகளிலிருந்தும் வந்த மற்றும் வராத அனைவருக்கும் உணவு வழங்கினர்.
எல்லையற்ற பிரபஞ்சத்தின் உயிர்களின் மன மகிழ்ச்சிக்காக’.
IC46: “மிஹிந்தலே”
“கமணி உதி மஹரஜ ஹ ஜய சுமண தெவிய லெணெ அகதா அனகதா ச…..”
பொருள்
“கமணி உதி ” மாமன்னரின் அரசி சுமானா தேவியின் குகை,..வந்து வராமல் இருந்த அனைவருக்குமாக உணவு வழங்கப்பட்டது என்ற பொருளைத் தருகிறது.
IC34: “மிஹிந்தலே”
“mātā pitasa ataya “Gamaņi Uti Maharajasa jita Abi Thisaya lene dasa disasa sagaye dine”
பொருள்
தாய் மற்றும் தந்தையின் நன்மைக்காக, மாபெரும் அரசர் “கமணி உதி”யின் மகளான இளவரசி “திசா”வின் குகை, பத்து திசைகளிலிருந்தும் வந்த அனைவருக்குமாக ஸகஸ உணவு வழங்கப்பட்டது.
அரசர் உதியின் மகனான இளவரசர் அபய, ஏற்கனவே IC550-இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். இங்கு 45 கல்வெட்டுகள் உள்ளன (IC: 18, 29, 193, 672, 550, 556-569, 620, 621, 325, 836, 894, 895, 913, 963, 994, 1018-1027, 1028, 1051, 1052, 1053, 1054, 1055 மற்றும் 1103) ஆகிய கல்வெட்டுகள், இளவரசர் “அபாய” மகாராஜாவாவதற்கு முன்பும் பின்பும் அவரைக் குறிப்பிடுகின்றன.
மேலும் ஈழத்தீவின் வடமேற்கில் உள்ள “புத்தளம்” மாவட்டத்தில், “தோணிகல”வில் அமைந்துள்ள IC1051 கல்வெட்டு “அச்ச கிரிக திஸ” பாறை குகைத்தள உள்ளவர்களின் நலனுக்காக, தலைவர் “திஸ”வால் உருவாக்கப்பட்ட இரண்டு நகரங்களையும் ஏரியையும் ஒப்படைக்குமாறு மகாராஜா ” காமினி அபய”வின் ஆணையை நிலைநாட்டும் வகையில் இந்தக் கல்வெட்டு ஒரு தலைவரால் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் இந்தக் கல்வெட்டில், இளவரசர் “அபய” மகாராஜாவானதும், மன்னர் “கமிணி”யின் வழித்தோன்றலான தனது வம்சாவளியைக் குறிக்கும் வகையில் “கமணி” என்ற கௌரவப் பெயரும் அவருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
IC1051: “புத்தளம்”
“பருமக அபய புத பருமக திச ஹ வாபி ஆசகிரிகா திச பவதாஹி அகத அனாகத சது திச சாகஸ தினே மஹாராஜா காமினி அபயே நியதே ஆச நகரகா ச தா(வி)ரிகிய நகரகா ச பருமக அபய புத பருமக தகஸே நியததாபிதே அங்காரஜா சதாபிதே சகாதாபிதே சகாதாபிதே ச கததீஸ கததீச கததீச கததீச கததீச கததீச கததீச கததீச கததீஸ கததீஸ.
பொருள்
மகா மன்னன் “காமினி அபய” வின் கட்டளையின் பேரில், “அசகிரிகா திசா” பாறை தளத்தில் உள்ள துறவிகளுக்காக “பருமக அபய”வின் மகன் “பருமக திசா” ஏரி தானமாக வழங்கப்படுகிறது. மேலும், மன்னரின் கட்டளையை நிலைநாட்டும் விதமாக, ‘பருமக அபாயா’வின் மகனான ‘பருமக தீசா’வால், நான்கு திசைகளிலிருந்தும் வந்து சென்ற மற்றும் வராத அனைவருக்குமாக உணவும் வழங்கப்பட்டது.’அகா’ நகரமும் ‘தவிரிகியா’ நகரமும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.
இளவரசர் ‘அபாயா’வின் ராணி, இளவரசி ‘கானா’ மற்றும் மனைவி ‘கதி’ ஆகியோர் முறையே ‘மிஹிந்தலே’யில் உள்ள IC18 கல்வெட்டிலும், ‘கோசவகந்தா’வில் உள்ள IC193 கல்வெட்டிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.
மாபெரும் மன்னர் தேவனபிவ காமினி அபாயாவின் ராணி ‘கானா’ மற்றும் மனைவி ‘கதி’.
IC18: “மிஹிந்தலே, அனுராதபுரம்”
“…(காம)நி அபயச ஜயஹ அபி கனய லெனே சகஸ மனப (தாசனே)”
பொருள்
“காமணி அபயா” ராணியான “கனா” இளவரசியின் “மணபதாசனே” என்று பெயரிடப்பட்ட குகை.
IC193: “கொசவகந்த”, “அநுராதபுரம்”
“மஹாராஜா கமணி அபயஹ ரமணி பரிய மிலக திச விஹாரே கரத்தே கடியா”
பொருள்
மகா மன்னன் “காமனி அபய”வின் அழகிய மனைவி “கதி” என்பவரால் உருவாக்கப்பட்ட “மிலக திசா” கோவில்.
இதன் மூலமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட
தலைமுறைகள்
காமணி [IC549, IC550]
காமணி தாம ராஜா [IC549]
அய அசலி
மஹ திஸ அய [IC549
அபி அனுராதி [IC338-341]
அபி திஸ C34]
கமணி உதி மஹரஜ [IC 550, 46, 47]
கமி [IC193]
சுமன தேவி [IC46]
IC556 (-569): “கொட்டதாமுஹேலா”
“தம ரஜ புத மஹ திஸ அயஹ ஜித அபி சவேரா அயபய புத திஸ”
பொருள்
அயஹ ஜெய அபி சவேராய தனே சகாச தினே” அரசர் ‘தம’வின் மகனான இளவரசர் ‘மஹ திஸ’வின் மகளான இளவரசி ‘சவேரா’, இந்தக் காணிக்கையை அளிக்கிறார்.
IC14(-IC15): “மிஹிந்தலே”
“கனகம ராஜச திசஹ ஜித சவேர சமனிய லேன ஸகஸ”
“கனகம” பகுதியின் அரசர் “திஸ” என்பவரின் மகளான “சவேர” என்ற சமணப் பெண் துறவியின் குகை,
அரசர் காமினி அபய” என்பவரின் பிள்ளைகள்,”அபி அனுராதி” என்ற மகளும், “சிவா”மற்றும் “தீச” என்ற இரண்டு இளவரசர்களும் ஆவர். காட்டப்பட்டுள்ள IC994 என்ற கல்வெட்டு, இளவரசி “அனுராதி”யின் கணவரின் பெயரைத் தலைவர் “ராகி” என்று குறிப்பிடுகிறது.
மகா மன்னன் காமினி அபாயாவின் மகள் இளவரசி அனுராதி
IC994: “சஸ்ஸெருவா”
” மகாராஜா கமணி அபாயாஹா ஜித அபி அனுரதிய பருமக ராகி ஜய லெணெ”
மகா மன்னன் “கமணி அபய என்பவரின் மகளும், “ராகி” என்ற தலைவனின் மனைவியுமான இளவரசி “அனுரதி”யால் (தானமாக வழங்கப்பட்ட) குகை
பொருள்
“கமணி அபாயா” மற்றும் “ராகி” என்ற தலைவனின் மனைவி
IC29 கல்வெட்டின்படி இளவரசர் “சிவா” வாபி” பகுதிக்கு நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
மாபெரும் அரசர் ‘தேவனபிவ காமினி அபய’வின் மகனான இளவரசர் ‘சிவா’
IC29: ‘மிஹிந்தலே’
” மகாராஜா கமணி அபயச புத லோனபிய அய சிவச லெணெ ஸகஸ”
பொருள்
மாபெரும் அரசர் ‘காமினி அபய’வின் மகனும், ‘லோன வாபி’ பகுதியின் அதிபதியுமான இளவரசர் ‘சிவா’வின் குகை, உணவு வழங்கப்பட்டது.
IC1018 (-IC1027): “கல்லேன” “குருநாகல்”
” மகாராஜா கமணி அபயச புத தீசா அயஹ லேனே ‘கதமதனே’ அகத அனகதச கதுதிச சகச”
அரசர் ‘ காமினி அபய’வின் மகனான இளவரசர் ‘தீசா’வின் ‘கந்தமாதன’ என்றழைக்கப்படும் குகையானது, நான்கு திசைகளிலிருந்தும் வந்த மற்றும் வராத உணவு வழங்கப்பட்டது.
IC4 மற்றும் IC31 கல்வெட்டுகள் (அட்டவணை 14-ஐக் காண்க), மாபெரும் அரசர் ‘காமினி தீசா’வின் மனைவியர்களான ‘கிடகா’ மற்றும் ‘ராமததா’ ஆகியோரின் பெயர்களை முறையே வெளிப்படுத்துகின்றன. IC32-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, குகையை முந்தைய நபர் ஒருவர் தானமாக வழங்கியதைக் குறித்த ஏற்கனவே உள்ள கல்வெட்டின் மேலே உள்ள இடத்தில், IC31 என்ற கல்வெட்டு பின்னர் மிகச்சிறிய எழுத்துக்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இது, மாபெரும் அரசர் ‘காமினி தீசா’வின் காலத்தில் இந்தக் குகைகள் புதுப்பிக்கப்பட்டன என்பதைக் காட்டுகிறது என கூறப்பட்டாலும் அவற்றில் தற்கால நிலைக்கேற்ப புதிய வரிகள் வலிந்து உருவாக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை உணர்ந்து கொள்ள முடிகிறது.
IC4: “மிஹிந்தலே”
“மஹாராஜா காமினி திசஸ பரிய உபாசிக கிடகாய லெனே சகாசா”
காமினி திசாவின் மனைவி பெண் உபாசகி கிடகாவின் குகை .
IC31: “மிஹிந்தலே”
“மஹாராஜா காமினி திசஸ பரிய உபாசிகா ராமதாதய லேனே ஸகஸ”
“காமினி திசாவின் மனைவி உபாசகி ராமதாதாவின் குகை என்றுள்ளது எனவே இந்த அரசர்களுடைய
நான்காவது தலைமுறை வரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
காமணி தாம ராஜா [IC549]
அபி அனுராதி [1C338-341]
காமணி [IC549, IC550]
காமணி உதி மஹா ராஜா [IC 550, 46, 47)
சுமனா தேவி [IC46]
மஹா திசா அய [IC549]
அய அசலி [IC13]
அபி திசா [IC34]
கடி [IC193]
காமணி அபய மஹா ராஜா [IC550, IC1051-10551
அபி கானா [IC18]
அபி சவேரா [IC556-569]
அய சிவா [IC29]
ரம தரவு [IC31]
மகாராஜா கமணி திசா [IC1018-1028]
கிடாகா [IC4]
அபி அனுராதி IC550]
ராகி [IC994]
ஐந்தாம் தலைமுறை
ஐந்தாம் தலைமுறையானது, மாமன்னர் “தேவனபிய காமினி தீசா” அவர்களின் பிள்ளைகளைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் “மகா அய” (அட்டவணை 15), “தீசா அய” (அட்டவணை 17), “லஜகா” (அட்டவணை 20) மற்றும் “தாரகா தீசா” (அட்டவணை 21) என நான்கு இளவரசர்கள் ஆவர். நாட்டின் கிழக்கு மாகாணத்தில் உள்ள “அம்பாறை” மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள “ராஜா கலா” தொல்பொருள் தளத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்ட IC422 முதல் IC428 வரையிலான கல்வெட்டுகள், இந்த அரச குடும்பத்தினர் வழங்கிய நன்கொடைகளைக் குறிப்பிடுகின்றன. மேலும், இளவரசர் “தீசா” மாமன்னரான பிறகு, “
இளவரசர் “மகா” (பெரியவர் அல்லது மூத்தவர் என்று பொருள்படும்) IC289 மற்றும் IC423 கல்வெட்டுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார் (அட்டவணை 15-ஐப் பார்க்கவும்). ஐசி289-இன் படி, இளவரசர் “மகா” ஒரு வருவாய் வசூலிப்பவரைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவரது தந்தை “தீசா” ஒரு மன்னராக இருக்கவில்லை. மேலும், ஐசி423 குறிப்பிடுவது போல, அவர் “ராஜகலா”வில் குகைகளை வழங்கிய நேரத்தில் அவரது தந்தை மாபெரும் மன்னராக இருந்தார்.
அட்டவணை 15: இளவரசர் ‘மஹா ஐயா’ பெரிய மன்னன் காமினியின் மகன் “திசா”
C289: “கந்தேகம கண்ட”, “பொலன்னறுவை”
“திஸ அயஹ புத மஹா அயஹ அயக கமிக மஹா தீச மருமகனா காமிகா திசாஹ லேனே அகதா அநகத சததிச சாகஸ பதிதாபிதே”
கிராம மட்ட “மகா திசா” அவர்களின் பேரன், கிராம மட்ட “திசா”, இளவரசர் “திசா” இளவரசரின் மகன் “மஹா” இன் வருவாய் சேகரிப்பாளர் ஆகியோரின் குகை, உணவு வழங்கப்பட்டது.
IC423: “ராஜகலா”, “அம்பரா”
” மஹாராஜஹ காமினி திசஹ புத மஹா அயஹ மஹா லேனே”
மாபெரும் அரசர் ” காமினி திச”வின் மகனான இளவரசர் “மஹா”வின் பெரிய குகை இளவரசர் “மஹா”வின் ராணி “யஹாசினி” ஒரு குகையை அர்ப்பணித்தது IC422-ல் (வலமிருந்து இடமாகப் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதேசமயம் அவரது இரண்டாவது ராணி “புததா”வின் அர்ப்பணிப்பு IC425-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. “மிஹிந்தலே”யில் இருந்து கிடைத்த IC89 கல்வெட்டு, ராணி “யஹாசினி” ஒரு துறவியாகிவிட்டார் என்பதை மேலும் வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் அது இங்கே மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை.
: இளவரசர் “மஹா” வின் ராணிகள், பெரிய மன்னன் “தேவனாபிய காமினி திசா”வின் மூத்த மகன்
குறியீட்டு
IC422: “ராஜகல”, “அம்பாறை”
கல்வெட்டு
” மஹாராஜா காமினி திஸஹ பூத மஹா ஆயஹ ஜய உபாசிகா யஹாசினிய லெணெ..”
” மகா மன்னன் “காமினி திசா”வின் மகனான இளவரசர் “மஹா”வின் ராணி “யஹாசினி” என்ற பெண் உபாசகியுடைய குகை.
IC425: “ராஜகல”, “அம்பாறை”
“மகாராஜச காமணி திசச புத மஹாய (ஹ ஜய உபசி)க பு(த) ததய லேனே அகத அனகத கதுதிச சகாச”
மாமன்னர் “காமினி திச”வின் மகனான இளவரசர் “மகா”வின் அரசியான, பெண் பௌத்த பக்தை “புத தத”வின் குகையானது, நான்கு திசைகளிலிருந்தும் வந்த மற்றும் வராத உணவு வழங்கப்பட்டது.
இளவரசர் “திச”வால் குகைகளுக்கு வழங்கப்பட்ட காணிக்கைகள் IC424, IC426, IC427, IC404, IC724, IC236 மற்றும் IC1110 ஆகியவற்றில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. தெளிவான மற்றும் முக்கியமானவை மட்டுமே காட்டப்பட்டுள்ளன.இந்தக் கல்வெட்டுகளில் ‘மா’, ‘சா’ மற்றும் ‘ஜா’ ஆகிய எழுத்துக்களில் மேலும் மாற்றங்கள் காணப்படுகின்றன.
IC424: “ராஜகலா”, “அம்பாறை”
“மகாராஜஹ கமணீ திசஹ புதஹ திச அயஹ மஹா லேனே”
ஆங்கிலப் பொருள்
மகாராஜாவின் மகனான இளவரசர் “திச”வின் பெரிய குகை..
IC404: “நுவரகலா”, “அம்பாறை”
“மகாராஜா கமணீ திசஹ புத மஹா திச அயஹ லேனே சகிகே”
மகாராஜாவின் மகனான, மாபெரும் இளவரசர் “திச”வின் குகை பௌத்த பிக்குகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது
அவரது ராணிகளான “சமிகா” மற்றும் “சமிகா” ஆகியோரால் குகைகள் வழங்கப்படும் நிகழ்வு இளவரசி “ஜாதி” முறையே IC426 மற்றும் IC427 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
IC426: “ராஜகல”, “அம்பாறை”
‘மஹாராஜா காமினி திஸஹ புதஹ திஸ அயஹ ஜய உபாசிக சாமிகாய லேனே..’
“சமிகா” என்ற பெண் பௌத்த பக்தரின், இளவரசர் “திசா” ராணியின் ராணி, ” காமினி திசா” என்ற மன்னனின் மகன்…
IC427: “ராஜகல”, “அம்பாறை”
” மஹாராஜா காமினி திசாஹ புதாஹ திஸ அயஹ ஜய அபி ஜாதிய லேனே..”
பெரிய மன்னன் “காமினி திசா”வின் மகனான இளவரசர் “திசா”வின் ராணி இளவரசி “ஜதி” உருவாக்கிய குகை..
மேலும்”ரித்திகல”வில் உள்ள “அண்டிய கந்தம்” என்ற கல்வெட்டில் காணப்படும் IC236-இலிருந்து, மாமன்னர் “காமினி தீசா”வின் மகனான இளவரசர் தீசா, மாமன்னரானதும் அவர் தன் தந்தையைப் பின்பற்றி “காமினி” என்ற அரசப் பெயரைப் பயன்படுத்தவில்லை என்றும் அறியலாம். இது, தன் தந்தையின் பெயரையே கொண்டிருந்ததன் காரணமாக இருந்திருக்கலாம்.
IC236: “அண்டிய கந்தா”, “ரிட்டிகலா”
” மகாராஜா காமினி திசஹ புத தேவனபிய திச ம(ஹராஜாஹ) லேனே அகத அனகத கடுடிச சகாச”
மாமன்னர் “காமினி திச”வின் மகனான மாமன்னர் திச”வின் குகை, நான்கு திசைகளிலிருந்தும் வந்த மற்றும் வராதவர்களுக்கு உணவு வழங்கப்பட்டது.
IC428 கல்வெட்டுகளின்படி, மன்னர் “லஜகா” இருபத்தைந்து ‘குளிர் குகைகளை’ தானமாக வழங்கியுள்ளார். IC428-ல் பொறிக்கப்பட்டுள்ள எழுத்துக்கள், முன்பு பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாட்டைக் காட்டுகின்றன.
IC428: “ராஜகலா”, “அம்பாறை”
” மகாராஜக காமினி தீசச புத லஜக ராஜா இ(தபதித)பித ஸ்த லேன பச விசாதி..”
மாபெரும் அரசர் ” காமினி தீச”வின் மகனான அரசர் “லஜகா”வால் இங்கு இருபத்தைந்து குளிர் குகைகள் நிறுவப்பட்டன.
மாபெரும் அரசர் ” காமினி தீச”வின் நான்காவது மகனான இளவரசர் “தாரக தீச”வும், இலங்கைத் தீவின் வடமத்திய மாகாணத்தில் உள்ள “மகா ஆல கமுவ”வில் குகைகளை நன்கொடையாக வழங்கியுள்ளார் என IC211 கல்வெட்டு தெரிவிக்கிறது ).
IC211: “மகா அழகமுவ”
“..காமினி தீசா மஹாராஜஹ புத தாரக தீசாஹ லேனே சுதாசனே”
மாபெரும் அரசர் “காமினி தீசா”வின் மகனான “தாரக தீசா”வின் “சுதாசன” குகை
ஆறாம் தலைமுறை
ஆறாம் தலைமுறையினர் இளவரசர்கள் “மகா”, “தீசா”, “லஜகா” மற்றும் “தாரக தீசா” ஆவர். இளவரசர் “மகா”வுக்கு என்ன ஆனது என்பது குறித்து IC-யில் எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்றாலும்,
IC75 கல்வெட்டு அவருக்கு ‘மிஹிந்தலே’ ஏரியைப் பராமரித்த ஒரு மகன் இருந்ததைக் காட்டுகிறது. இதன் தொடர்புடைய கல்வெட்டுகளைப் போலல்லாமல், இந்தக் கல்வெட்டில் முந்தைய எழுத்து நடை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதைக் கவனிக்கலாம்.
IC75: ‘மிஹிந்தலே’ ஏரியின் கரை
“மஹாயஹ புத ஹ அரகே”
இளவரசர் ‘மகா’வின் மகனால் பாதுகாக்கப்பட்டது
‘ தீச’ மற்றும் ‘லஜகா’ மன்னர்களின் பிள்ளைகள் குறித்த சான்றுகள் IC-யில் பதிவு செய்யப்படவில்லை எனத் தெரிகிறது, இது குறித்து நாட்டில் மேலும் ஆய்வுகள் தேவைப்படலாம். மேலும் IC575 மற்றும் IC378 கல்வெட்டுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, இளவரசர் “தாரக தீசா”வுக்கு “குமாரன்” மற்றும் “உதி” என்ற பெயர்களில் இரண்டு மகன்கள் இருந்ததாகத் தெரிகிறது.
IC575: “கொட்டதாமுஹேல”, “ஹம்பந்தோட்டா”
“தாரக தீச புதச குமாரச..”
“தாரக தீச”வின் மகனான “குமார”வின்
IC378: “நாச்சியார்மலை”
“…ராஜ புத தாரகயஹ புத உதியா லேனே சகாச”
மன்னரின் மகனான இளவரசர் “தாரக”வின் மகனான “உதி”யால் உருவாக்கப்பட்ட குகை…
இதற்குப் பிறகு வரும் அரச பரம்பரை பற்றிய கல்வெட்டுகள் IC-யில் பதிவு செய்யப்படவில்லை, ஒருவேளை அவற்றின் காலம் கி.பி. முதல் நூற்றாண்டைத் தாண்டியதால் இருக்கலாம். இவ்வாறு, ‘கமணி என்ற அரசப் பெயரைச் சூட்டிக்கொண்டவர்களின் தொடக்ககால பிராமி கல்வெட்டுகளிலிருந்து கீழ்வரும் ஆறு தலைமுறை அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் கண்டறியப்பட்டனர்.
எனவே இந்த ஈழத்து பாண்டிய அரசர்கள் வெறுமனே உருகுணைக்கு மாத்திரம் அரசரகளாக இருக்கவில்லை.அவர்களுடைய சந்ததியாருடைய கல்வெட்டுக்கள் தீவு முழுமையாக காணப்படுகின்றமை அவர்களுடைய ஆட்சி தீவு முழுமையாக காணப்பட்டுள்ளது என்பதனை தெளிவான முறையில் வெளிப்படுத்துகின்றன. ஆகவே இந்த பாண்டியர்களுடைய ஆட்சிதான் ஈழத்தில் பண்டைய காலத்தில் நிலவியது என்பதற்கு இதனை விடவும் வேறெந்த ஆதாரங்களும் தேவையற்றவை.
0 Comments